“看到了河南商報關于雷姓的報道,什么時候能報道一下風姓?”讀者風先生致電河南商報稱,風雨雷電均為姓氏。
其實,不止風雨雷電,霆霜霞云、日月星辰、冰雪虹露等天氣或氣象現(xiàn)象也都是姓氏,而且大多出身顯赫。
你能想到的“天氣”都可能是姓
談到“天氣姓氏”,四川江油市二郎廟鄉(xiāng)嚴家寺村的霞姓家族有個傳說:
這個家族原本姓段,清朝初年從湖北麻城遷到四川,落戶江油二郎廟鄉(xiāng)。不巧,當時“八大王”張獻忠攻入四川,江油一帶的段姓人家均在必殺之列,他們四處逃亡,人心惶惶。
一日,一段姓人雨中趕路,恰巧碰上張獻忠的兵馬,被厲聲詢問姓甚名誰。驚嚇之余,他隨手拉低頭上的竹篾雨帽,急中生智,慌忙答“姓霞姓霞”。
從字形上來看,“霞”即“段”字頭上戴頂“雨”帽。一個“霞”字救了他的命,江油段姓人從此改姓為“霞”。
“雷”和“霞”都帶有雨字頭,它們分別代表兩種不同的天氣現(xiàn)象。除了這兩種,還有哪些天氣現(xiàn)象也是姓氏?
在我國,不僅有人姓風、雨、雷、電,也有人姓雪、霜、霞、云,還有人姓日、月、星、辰,就連水、冰、虹、露等也都是姓??傊?,你能想到的天氣和氣象現(xiàn)象,幾乎都可作姓。
出身顯赫多是“官二代”
根據(jù)記載,這些與天氣有關的姓氏不僅古老,而且大多出身顯赫,比如風、云、電、霆等姓。
風姓號稱“中華民族第一姓”,是一個非常古老的姓氏。據(jù)《中國人名大辭典》記載,“正姓氏”的太昊伏羲氏姓風,他的居住地在今天河南省東部的淮陽一帶。
不過,這個最古老的姓氏,如今人口數(shù)量并不多,也沒有進入《百家姓》的前三百位。據(jù)了解,風姓人多分布于今天云南、重慶、北京、上海、香港和臺灣等地。
《左傳》記載:“昔者黃帝氏以云紀,故為云師而云名?!避庌@黃帝一統(tǒng)華夏,因為他受命于“云瑞”,所以“以云紀官”,即百官師長皆以“云”為名號,軍隊也號稱“云師”。這與伏羲氏“以龍紀官”、少皞氏“以鳥紀官”、祝融氏“以火紀官”等一樣,都是當時帝王“紀官”的傳統(tǒng)。
那時,掌管宗族事務官員稱“青云”,掌管軍事事務官員稱“縉云”,他們的子孫中有以祖先的官職名稱為氏,這便是云姓的起源之一。
《春秋谷梁傳》記載:“震,雷也;電,霆也?!鼻爻眺弊兎ê螅_始實行嚴刑峻法,秦刑分為七等,丙等刑中有一種刑罰稱為霆鞭、霆杖或電鞭、電杖,當時的“霆吏”,便是掌管這種刑罰的官吏。丙等刑原本并不剝奪受刑者的生命,但霆鞭、霆杖實際上介于生死之間,要視帝王國君的臉色和心情行事,異常痛苦。
而執(zhí)掌這種刑罰的霆吏,一般多是彪形大漢。這些霆吏的后裔子孫中有以先祖官職稱謂為氏者,稱“霆氏”或“電氏”,后來演化成為霆姓、電姓。
天氣姓氏源于先民的自然崇拜
為什么會出現(xiàn)這么多與天體、天氣、氣象有關的姓氏?中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員何星亮認為,這與先民們的自然崇拜密不可分。
由于認知不足,新石器時代及以前的人們對自然界的一切都懷有敬畏之心,把它們視作具有生命、意志和偉大能力的對象加以崇拜。
華夏民族傳說中,黃帝與蚩尤大戰(zhàn),九戰(zhàn)九敗。戰(zhàn)爭中,蚩尤有神力,制造大霧困了黃帝三天三夜。后來,黃帝遇到一位人臉鳥身的婦人,在她的幫助下,借助風力驅(qū)散大霧,戰(zhàn)勝了蚩尤。這場戰(zhàn)爭,體現(xiàn)了自然變化對當時人們生活的影響。
天、地、日、月、風、雨、雷、雪、云等自然景觀或自然現(xiàn)象,在當時的人們眼里,都是具有神圣能力的事物,尤其是與他們生活息息相關的天氣現(xiàn)象。農(nóng)業(yè)收成的好壞,直接影響人們的生存;而天氣的變化,又直接影響農(nóng)作物的收成。因此,自然氣候在人們心中占據(jù)十分重要的地位。當時有以自然現(xiàn)象作為部族名稱的情況,且十分普遍。沿用至今的天氣姓氏,便是當時自然崇拜現(xiàn)象的一種遺存。
江河湖海還造就了哪些姓氏
除了風、雨、雷、電等表示天氣現(xiàn)象的姓,山、谷、江、河、湖、海、泉、岸、坡、島等關于地形地貌的名詞,也都是姓,它們也是中華先民自然崇拜的產(chǎn)物。
比如,山姓在《百家姓》中排名第227位,山姓人以“竹林七賢”的山濤最為著名。
相傳,炎帝是上古時姜姓部族的首領,傳說他出生在烈山附近,故又稱“烈山氏”,其后代便有人以“山”為氏。如今,在河南洛陽、開封、南陽等地,均有山姓人居住。
另外,湖姓也是典型的“自然景觀姓氏”,它得姓于湖泊,得姓時間較晚,屬于典型的“以居住地水域為姓”。
《姓氏五書》記載:“指水為氏,如河氏、淮氏、湖氏之類?!惫糯摹昂贝蠖嗵刂付赐ズ?,因此有民俗學者認為,湖姓的始祖應該居住于如今的洞庭湖沿岸。如今,湖姓人多分布于四川、湖北、江西、安徽、浙江、山東、湖南等地。