紅河州有10個(gè)世居民族，每個(gè)民族都有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣，組成了一幅絢麗多姿的民族風(fēng)情畫(huà)卷。哈尼族的“十月年”、“長(zhǎng)街宴”、“乞扎扎節(jié)”、彝族的“阿細(xì)跳月”、傣族的“潑水節(jié)”、苗族的“采花山、瑤族的“盤(pán)王節(jié)”等民風(fēng)民俗傳統(tǒng)節(jié)日，彰顯著各族人民的民族風(fēng)情和特色義化……
“蘑菇房”——哈尼人的搖籃
“蘑菇房”的設(shè)計(jì)與建筑均融人了哈尼先人的勤勞與智慧。哈尼“蘑菇房”因其特別的結(jié)構(gòu)形式，具有良好的保溫散熱性能：即使是寒氣襲人的嚴(yán)冬，屋里也會(huì)暖融融的；而在赤日炎炎的夏天，里面卻十分涼爽。 “蘑菇房”內(nèi)部分三層：底層用來(lái)關(guān)馬圈牛，堆放谷船、犁耙等農(nóng)具；頂層用以置放糧食柴草之類(lèi)；而中間的樓板層就足主人居住的地方了，做飯、休息、會(huì)客均在此層，此層一側(cè)有一道小木門(mén)外通平曬臺(tái)。中間一層是“蘑菇房”的主體部位，其設(shè)置很有特色，尤其是正中央那長(zhǎng)年炯火不斷的長(zhǎng)方形火塘?；鹛料笳髦崛嘶鹨粯拥男愿?，似人火一樣的熱情，以及民族的興旺發(fā)達(dá)。倘若您來(lái)到這古老的民居之中，好客的主人便會(huì)邀請(qǐng)您圍坐火塘邊，讓您吸上一陣長(zhǎng)長(zhǎng)的水煙筒，飲上一杯熱騰騰的糯米香茶，喝上一碗香噴噴的“悶鍋酒”。趁著酒興男主人“哈八惹(酒歌)”的嗓門(mén)敞開(kāi)了，向你展示出哈尼人像哀牢山竹子一樣有枝有節(jié)有根的古今，并祝愿賓客吉祥如愿，情深誼長(zhǎng)?；鹛吝叄永m(xù)著一段段哈尼人的歷史……
“長(zhǎng)街宴"——神州一絕
“長(zhǎng)街宴”是一種古老而又獨(dú)特的哈尼族民間宴席，至今仍流傳于哈尼族山寨中，它是哈尼族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“昂瑪突”的主體儀式。 哈尼族節(jié)日較多，文化內(nèi)涵獨(dú)特豐蘊(yùn)。節(jié)口一般都結(jié)合梯田農(nóng)耕時(shí)令和重要農(nóng)耕活動(dòng)，并與民族祭祀活動(dòng)緊密相連。其中，最主要的“昂瑪突”、“矻扎扎”和“十月年”3大節(jié)日?！ 鞍含斖弧保阂鉃榧勒瘛Ｔ诠嶙宓貐^(qū)，“昂瑪突”是各村對(duì)寨神最隆重的集體公祭，一般在農(nóng)歷二月第一個(gè)屬龍日進(jìn)行，是一年農(nóng)耕生產(chǎn)全面開(kāi)始的標(biāo)志性節(jié)日，是農(nóng)忙勞動(dòng)開(kāi)始前對(duì)神最盛大的祭祀和哈尼族身心的放松?！鞍含斖弧币唤Y(jié)束，緊張繁忙的春耕生產(chǎn)就全面展開(kāi)。節(jié)日活動(dòng)以“寨神祭祀儀典”和極具特色的“長(zhǎng)街宴”為高潮。寨神祭祀活動(dòng)在本村“寨神林”中舉行。“昂瑪突”一般過(guò)節(jié)3天?！ 俺L扎扎”也叫六月年，是由哈尼族村寨驅(qū)除邪神，保佑人丁平安、六畜興旺的祭祀活動(dòng)發(fā)展來(lái)的，于每年農(nóng)歷六月的頭一個(gè)屬狗日至屬鼠日過(guò)節(jié)。節(jié)日期間，哈尼族在各村寨、村頭或村子中心選擇寬敞的草坪作為歡度節(jié)日的娛樂(lè)場(chǎng)地，在那里支起磨秋、大鼓、秋千，并翻修神房，殺牛祭祀。家家戶戶舂粑粑、煮糯米飯、喝燜鍋酒；青年人穿上五彩繽紛、絢麗鮮艷的服裝，成群結(jié)隊(duì)地聚集在磨秋場(chǎng)上打磨秋、蕩秋千，歡度節(jié)日。為期3天的節(jié)日結(jié)束時(shí)，全寨的人穿著節(jié)日盛裝到磨秋場(chǎng)上，歡度節(jié)日的哈尼人沉浸在狂歡中?！ 笆履辍绷x稱“甘通通”，是哈尼族最盛大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的“春節(jié)”。十月是哈尼族歷法中的歲末年首，“十月年”足哈尼人歡慶豐收、祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順的祭祀和民族狂歡節(jié)，每年農(nóng)歷十月的第一個(gè)屬龍口至屬馬日為節(jié)期。節(jié)日期間，家家戶戶都要?dú)⒇i殺雞、做湯圓、舂粑粑、敬天地、獻(xiàn)祖宗。親戚朋友之間互相請(qǐng)客吃飯，互致節(jié)日的祝賀。青年男女邀約山上，彈三弦、吹巴烏、對(duì)山歌，談情說(shuō)愛(ài)，尋覓知音?！ 』ㄑ栉瑁好褡屣L(fēng)情綻奇葩 在石屏縣北部山區(qū)，聚居著彝族尼蘇“花腰人”，因婦女身上穿符花朵綴滿、秀麗獨(dú)特的服飾，所以有了“化腰”這一稱謂，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，彝族花腰人創(chuàng)造了燦爛的民族文化，花腰歌舞便是其中最為耀眼的一朵奇葩?！ 』ㄑ栉?，彝活稱“則比”，俗稱“跳樂(lè)”。大體可分為兩類(lèi)：雜調(diào)和大團(tuán)樂(lè)?；栉璧奶厣牵哼叧吿?，一詞一調(diào)，一調(diào)一舞，舞步各異，變化多樣，舞蹈人數(shù)眾多，氣氛異常熱烈歡怏，感染力強(qiáng)，、各村各寨，自成一體。仡腰歌舞以數(shù)人、十幾人不等圍圈而跳，四弦伴奏，舞者胸前拍掌合樂(lè)，邊唱邊舞。舞步多變，順腳、合腳、勾腳、叉腳、晃腳、甩腳、半蹲、擺腚、崴膝，各種動(dòng)作組合交義，變化無(wú)窮，場(chǎng)面氣氛十分熱烈歡快。 “仰阿娜”——奕車(chē)人的“情人節(jié)” “奕車(chē)”是哈尼族的一個(gè)支系，他們主要生活在紅河縣羊街鄉(xiāng)一帶。奕乍人有許多傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中最具特色的要數(shù)哈尼族情人節(jié)——“仰阿娜”姑娘節(jié)，每年農(nóng)歷三月插秧完畢后的第一個(gè)屬猴日，奕車(chē)人都要舉行“三月節(jié)”．外界稱“姑娘節(jié)”，哈尼語(yǔ)稱“仰阿娜”。那是在勞作后，男女青年的一個(gè)大型社交活動(dòng)，是個(gè)淡情說(shuō)愛(ài)，醞釀愛(ài)情果實(shí)的盛會(huì)。 今年的“仰阿娜”定在5月1日。這一天，晴空萬(wàn)里，在大羊街鄉(xiāng)的廣場(chǎng)上舉行了文藝演出后，所有盛裝打扮的奕車(chē)青年男女都紛紛向“姑娘山”前進(jìn)，開(kāi)始他們的“愛(ài)情約會(huì)”。整座姑娘山滿是歡歌笑語(yǔ)，從山腳到山頭，各種活動(dòng)都以其獨(dú)特的方式進(jìn)行著。山頂上，勇敢的奕車(chē)青年邊唱著悠揚(yáng)古老的曲調(diào)，邊舉起一杯美酒，從圍坐的酒席上站起，大膽地向坐在對(duì)面所心儀的姑娘以歌示愛(ài)，并請(qǐng)姑娘喝下他手中的美酒，接受他的情誼?！ 《硪贿叄囮囩H鏘有力而節(jié)奏明快的鼓聲告訴我們正有奕車(chē)男女在跳舞狂歡。男子打起傳統(tǒng)的牛皮鼓，“咚咚咚咚”，那是他們?cè)谙蛱焐駛鬟_(dá)信息，而奕車(chē)男女，兩兩成對(duì)，手舞足蹈。整座山頭人頭攢動(dòng)，奕車(chē)姑娘身佩的串串銀飾隨風(fēng)而動(dòng)，在望不清的密林里讓人一聽(tīng)便知是她們來(lái)了；奕車(chē)男子的歌聲則穿山越林直傳進(jìn)姑娘的心中，不知又是在向誰(shuí)表達(dá)愛(ài)意…… “仰阿娜”從千年前奕車(chē)人遷徙至此就開(kāi)始每年都進(jìn)行著。“仰”意為眾人聚集，“阿”意為玩樂(lè)，“娜”意為休息。母系社會(huì)的影響對(duì)奕車(chē)人至今仍存，奕車(chē)人十分尊崇女性，又因?yàn)楣?jié)日以姑娘為主，所以稱為“姑娘節(jié)”?！ 澳腥斯?jié)”——演繹傣族、壯族的民俗傳奇 地處中越邊境線上的者米鄉(xiāng)是金平苗族瑤族傣族自治縣的一個(gè)偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)，這里居住著傣族、壯族、拉祜族等6個(gè)少數(shù)民族。每年的農(nóng)歷二月初，者米鄉(xiāng)的傣族、壯族同胞都要?dú)g度自己的傳統(tǒng)節(jié)日——“男人節(jié)”?！ ∠鄠髟诤芫煤芫靡郧埃瑸榈钟鈦?lái)侵?jǐn)_、保衛(wèi)家園，男人們自發(fā)地組織起來(lái)，拿起刀槍投入戰(zhàn)斗。當(dāng)取得勝利，凱旋歸來(lái)的時(shí)候，傳統(tǒng)的春節(jié)已經(jīng)過(guò)去1個(gè)月，為慰勞英雄，哀悼犧牲的壯士，女人們相約在農(nóng)歷正月底到二月初，特地為男人們舉行比春節(jié)還隆重的慶祝活動(dòng)，取名“男人節(jié)”。從此，“男人節(jié)”便延續(xù)至今。
