被梵天護(hù)持的國度

緬甸全民信奉小乘佛教，在他們眼里“施”比“受”更快樂。這里的治安是全東南亞最好的，作奸犯科的事情極少，街上基本看不到警察，即便拿著磚頭厚的緬幣招搖過市也沒什么好擔(dān)心的。我在當(dāng)?shù)刈饨璧淖孕熊嚫静挥蒙湘i，不用的時候往路邊一靠就行。有一次我把幾塊美金落在車筐里，第二天早上發(fā)現(xiàn)它們依然躺在那里，恍惚間那個“夜不閉戶，路不拾遺”的理想世界竟然成真。和國內(nèi)隨處可見的“精明”商家相比，緬甸人顯得太不會做生意了，路邊攤賣的木瓜汁絕對不會摻水，無比濃稠；有些攤主不知道跑到哪里去逍遙了，留下堆滿貨物的小車孤單地站在街上，也不擔(dān)心被人偷走。

全民信奉小乘佛教

緬甸到處都有佛塔，無論進(jìn)入哪座佛塔，都要赤足，高官顯貴、國家元首皆無例外。緬甸人會定期來到佛塔前，用鮮花敬奉佛陀，洗滌心靈；也有一些虔誠的信徒在寺廟周圍席地而坐，攤開雙手，閉上雙眼，靜思冥想；僧人們會選擇一個僻靜角落，拿出經(jīng)書輕聲誦讀。很多佛塔并沒有人負(fù)責(zé)看護(hù)，相比國內(nèi)那些拒人于千里之外的歷史古跡，這個“佛國”的歷史有著觸得到的滄桑、看得到的生動、聽得到的古韻。

仰光城中著名的大金塔，已經(jīng)歷了2500多年風(fēng)雨。相傳，緬甸商人科加達(dá)普陀兄弟從印度帶回釋迦牟尼的8根佛發(fā)，獻(xiàn)給緬王奧加拉巴，緬王下令建塔珍藏佛發(fā)。初建時，佛塔只有約20米高，后經(jīng)歷朝歷代修繕擴(kuò)建，現(xiàn)已超過百米，用珠光寶氣來形容它一點(diǎn)也不過分：大金塔上部所貼的金箔重達(dá)6噸多；塔頂?shù)膶殏闵蠎覓熘?065個金鈴和420個銀鈴，隨風(fēng)發(fā)出清脆的聲響；塔頂上還鑲嵌著5449粒鉆石和2317顆紅藍(lán)寶石。

大金塔修建得如此華麗，而緬甸人的生活卻是簡樸得難以想象。阿難達(dá)寺被視為整個蒲甘地區(qū)造型最美的一座佛教建筑，過道的石壁上端坐著座座金佛，陽光透過窗棱不偏不倚地撒在金佛之上，讓人贊嘆工匠們的智慧。

緬甸的孩子很小就會進(jìn)入佛學(xué)院學(xué)習(xí)，小和尚們每日出門化緣，捧回信徒們的粥飯共食，他們盤腿坐在矮桌旁邊，餐具就是自己的雙手。寺院中的生活并不閉塞，不時可以看到僧人在操作電腦，在街上也能碰到身著紅色袈裟的僧人騎著摩托掠過，留下絢麗的紅色背影。