西藏磕頭習(xí)俗
西藏作為藏教圣地,每年都有無數(shù)的圣徒前來朝圣,由此就衍生了另一個著名的習(xí)俗:磕長頭。
不折不扣,矢志不渝,風(fēng)塵仆仆,從遙遠的故鄉(xiāng)開始,一步步來到了圣城拉薩,那里能找到這樣的虔誠……
磕長頭,是在藏傳佛教盛行的地區(qū),信徒與教徒們一種虔誠的拜佛儀式。在各地通往拉薩的大道上,人們不時地見到信徒們從遙遠的故鄉(xiāng)開始,手戴護具,膝著護膝,前身掛一毛皮衣物,塵灰覆面,沿著道路,不懼千難萬苦,三步一磕,直至拉薩朝佛。 磕長頭的信徒絕不會用偷懶的辦法來減輕勞累,遇有交錯車輛故暫??念^,則劃線或積石為志,靠堅強的信念,步步趨向圣城拉薩。
于行進中磕長頭,信徒們遵循這樣的程序:首先取立正姿勢,口中念念有詞,多為誦六字真言,讀作“啊嘛呢叭咪哞”,是印度佛教密宗的“真寶言”(似漢地佛教徒常誦的“南無阿彌陀佛”)。一邊念六字真言,一邊雙手合十,高舉過頭,然后行一步;雙手繼續(xù)合十,移至面前,再行一步;雙手合十移至胸前,邁第三步時,雙手自胸前移開,與地面平行前身,掌心朝下俯地,膝蓋先著地,后全身俯地,額頭輕叩地面。再站起,重新開始。在此過程中,口與手并用,六字真言誦念之聲連續(xù)不斷?! ?
還有一種為原地磕長頭,于殿堂之內(nèi)或外圍,教徒們與信 徒們身前鋪一毯,原地不斷磕長頭,只是不行步,余者與行進中的磕長頭一樣,或還愿,或祈求保佑,賜福免災(zāi)因不同心理意愿,而猶入無人之境;教徒們認為在修行中,一個人至少要磕一萬次。叩頭時赤腳,這樣才表示虔誠。
還有一種是圍繞著寺廟,依順時針方向自寺院正門開始, 面向寺廟側(cè)向行進磕頭,亦是三步一磕,繞寺而行;或側(cè)向寺廟,向前叩進,亦為三步一磕,口誦六字真言。
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