冰箱不是保險箱！小編搜集了關(guān)于冰箱被忽視的9個細節(jié)，你中招了嗎？
又到“群蚊亂舞”的時候了，關(guān)于小蚊子的11大秘密，一一為你解開。
■選擇■
紅色的花，白色的饃/這就是我的村落，/我想說一句話，一句心里話，/讓我播種、讓我收獲，/行嗎,黃河？
——片尾歌詞，劉震云為電影《一九四二》寫于2012年10月
劉永峰是《看歷史》雜志的記者，他在他的《失措：逃離災(zāi)荒生死線》一文開頭引用美國畫家格蘭姆·貝克的一段回憶。
1941年夏天，當洛陽城內(nèi)正籠罩在戰(zhàn)爭的恐懼和威脅下時，格蘭姆·貝克在周邊的農(nóng)村卻看到了另外一番景象：農(nóng)民們在靜靜的田野中安詳?shù)馗苫?，“當成千上萬精神失常的城里人在鄉(xiāng)間亂跑的時候，你總可以看到有更多的務(wù)實的農(nóng)民及其家屬在忙著日常工作。全國農(nóng)民好像用一條繩子織成了一張看不見的大網(wǎng)，把大家連在一起防止了那種如喪考妣地東逃西竄?！保ǜ裉m姆·貝克《一個美國人看舊中國》）
有一天，格蘭姆·貝克經(jīng)過一個在地邊打歇的農(nóng)民，他正在注視著那支長長的城里人逃難的隊伍。當格蘭姆·貝克走近時，這個農(nóng)民做了個姿勢，指著難民笑道：“他們沒有辦法！”然后，他用手指著自己和身后的村莊，驕傲地說：“我們有辦法！”
《看歷史》另一位記者楊東曉對這個細節(jié)印象很深：“城里人如果沒有了工作、沒有了他們的商鋪，沒有了他們的生意，他們只能逃荒，只能炸鍋，我是種地的，我們有辦法，我們能種出吃的來，能養(yǎng)活自己同時換來經(jīng)濟收入?！?/P>
“中國的老百姓是，你只要不打仗，只要不盤剝得太厲害，給我們一點糧食，給我們種糧食的一點機會，讓我播種讓我收獲，我就可以生存下來，而且還能供養(yǎng)你們。就這么簡單?？蓡栴}是，連這個機會都沒有，這個你都不讓，你把我給餓死了……”采訪那日，她記得劉震云說完這話，從棉襖口袋里掏了半天，掏出一沓紙，扒開，里面有那么八開大的一張小紙，還疊了好幾個四方，他說，“我剛剛寫下的，我給你念一念：‘紅色的花，白色的饃/這就是我的村落/我想說一句話，一句心里話/讓我播種、讓我收獲/行嗎,黃河？’”
那是他突發(fā)靈感，為電影寫下的“劉版”片尾歌詞，那時電影還沒有剪完。
最終觀眾聽到的是另一首，“頭上的烏云、心中的憂愁……”史航個人覺得這版更好：“劉震云那個更有點地域風(fēng)情似的這種東西，其實在這一切之后，有點薄了。說白了，我們一路上已經(jīng)看盡了這一切，認識的人都死光了，最后人只能看天，天上有什么字兒算什么字兒，這時候不是花啊饃啊這些東西了，就是，只有對來世……到片尾的時候，每個人都被迫成了一個祥林嫂，她關(guān)心的只是，人死后還能見到別的人嗎？”
至于大家爭論比較多的關(guān)于小說的結(jié)尾和電影的結(jié)尾，史航的看法是：“小說落點是，我選擇什么樣的方式活下去。所謂‘離亂人不如太平犬’，那么我是不是可以在淪陷區(qū)當一個順民活下來，或者拿著日本人發(fā)的軍糧活下來，這是小說里提到的一個選擇。而到電影里，首先小說出來的1993年和2012年區(qū)別很大，再一點，小說傳播幅度跟一個商業(yè)大片的傳播幅度區(qū)別也很大。所以非?？梢岳斫鈩⒄鹪七x擇了后一種方式來闡述。其實都是活下去，只是一個是‘誰的糧活下去’，一個是‘牽著誰的手活下去’。如果說吃日本人的糧，這是屈辱地活下去，那牽一個小姑娘的手，是勇敢地活下去。這兩個，其實并不太違和，這兩件事情。”
“生存本身能夠替我們做很多選擇，將心比心地做很多選擇，而不是后世我們來掂量、來站隊、彼此表態(tài)這樣的東西。對真實來說，我們高興的是，我娘被牽了手，然后我能出生，所以我想政治歷史更多選擇，不如我們將心比心的一個命運代入更有意義?！?
